ค้นหา K
Appearance
Appearance
ภาค ๓
ข้อความน่ารู้จากพระไตรปิฎก
เนื้อหาในภาคนี้เดิมเรียงลำดับตามข้อ รวม ๒๒๖ เรื่อง แต่เพื่อความสะดวกในการอ่านบนสื่อสมัยใหม่ จึงปรับให้จัดตามกลุ่มคัมภีร์ โดยใช้อักษรย่อชื่อคัมภีร์ ตามด้วยลำดับเล่ม ข้อ และหน้าในคัมภีร์อ้างอิง ทั้งนี้ หากประสงค์จะอ่านเนื้อหาตามลำดับข้อ สามารถเลือกได้จากรายการที่แสดงในหน้านี้เพื่อเปิดอ่านได้โดยตรง
วินัยปิฎก (วิ.)รวม ๒๔ เรื่อง
เช่น เรื่อง ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้ ๕ ประเภท
ทีฆนิกาย (ที.)รวม ๘ เรื่อง
เช่น เรื่อง พระอรหันต์ไม่ก้าวล่วงฐานะ ๙ ประการ
มัชฌิมนิกาย (ม.)รวม ๒ เรื่อง
เช่น เรื่อง อะไรเป็นแก่นสารในพระพุทธศาสนา
สังยุตตนิกาย (สํ.)รวม ๓๙ เรื่อง
เช่น เรื่อง ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตน
อังคุตตรนิกาย (องฺ.)รวม ๖๒ เรื่อง
เช่น เรื่อง ผู้กล่าวตู่ (หาความ) พระตถาคต
ขุททกนิกาย (ขุ.)รวม ๖๒ เรื่อง
เช่น เรื่อง เกาะชายสังฆาฏิพระพุทธเจ้ายังไม่ชื่อว่าอยู่ใกล้
อภิธรรมปิฎก (อภิ.)รวม ๒๙ เรื่อง
เช่น เรื่อง ศีลวิบัติ ทิฏฐิวิบัติ
รายการต่อไปนี้เรียงตามลำดับข้อในฉบับพิมพ์ (05.html) เลขนำหน้าแต่ละรายการต่อเนื่อง ๑–๒๒๖ คลิกชื่อเรื่องเพื่อเปิดไปยังตำแหน่งเดียวกันในแฟ้มคัมภีร์
๑.อะไรเป็นแก่นสารในพระพุทธศาสนา
๒.เกาะชายสังฆาฏิพระพุทธเจ้ายังไม่ชื่อว่าอยู่ใกล้
๔.อาคามี (ผู้มาเกิด) อนาคามี (ผู้ไม่มาเกิด) อรหันต์ (ผู้ไม่มีกิเลส)
๕.ภิกษุผู้มีกัลยาณศีล กัลยาณธรรม กัลยาณปัญญา
๗.ยังพูดปดทั้ง ๆ ที่รู้ จะไม่ทำความชั่วอย่างอื่นเป็นไปไม่ได้
๘.มูลรากแห่งอกุศล ๓ อย่าง (โลภะ โทสะ โมหะ)
๑๐.อะไรเป็นหัวหน้าอกุศลธรรมและกุศลธรรม
๑๑.อริยปัญญา
๑๓.ภิกษุ กับ คฤหัสถ์ ถ้อยทีถ้อยอาศัยกัน
๑๔.สกุลที่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ประจำอยู่
๑๕.ผู้กล่าวตู่ (หาความ) พระตถาคต
๑๖.ธรรมที่เป็นไปในส่วนแห่งความรู้ (วิชชาภาคิยะ)
๑๘.ธรรมชาติที่ไม่เกิด ไม่ถูกปรุงแต่ง มีอยู่
๒๑.การอบรมจิตของบุถุชนผู้มิได้สดับ และอริยสาวกผู้ได้สดับ
๒๒.เมตตาจิตชั่วเวลาลัดนิ้วมือเดียว
๒๔.ผู้ให้ กับ ผู้รับ (ทายก กับ ปฏิคาหก)
๒๕.ผู้ปรารภความเพียร กับ ผู้เกียจคร้าน
๒๖.โทษทั้งหลายมีมิจฉาทิฏฐิเป็นอย่างยิ่ง
๒๗.ภพ (ความวนเวียนเป็นนั่นเป็นนี่) เปรียบเหมือนอุจจาระ
๒๙.กายคตาสติ เปรียบเหมือนมหาสมุทร
๓๑.อานิสงส์ต่าง ๆ ของกายคตาสติ
๓๓.ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้ ๕ ประเภท
๓๔.ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท
๓๕.ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท
๓๖.บุคคลที่ภิกษุไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท
๓๗.ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท
๓๘.คุณสมบัติ ๖ อย่างของภิกษุผู้ควรเป็นอุปัชฌายะ
๔๑.คุณสมบัติอีก ๖ อย่างของภิกษุผู้ควรเป็นอุปัชฌายะ
๔๒.คุณสมบัติอีก ๖ อย่างของภิกษุผู้ควรเป็นอุปัชฌายะ
๔๓.คุณสมบัติอีก ๖ อย่างของภิกษุผู้ควรเป็นอุปัชฌายะ
๔๔.คุณสมบัติอีก ๖ อย่างของภิกษุผู้ควรเป็นอุปัชฌายะ
๔๕.คนไข้ที่พยาบาลยาก และพยาบาลง่าย
๔๗.ฐานะ ๕ ที่ควรพิจารณาเนือง ๆ
๔๘.เหตุผลที่ควรพิจารณาฐานะ ๕ เนือง ๆ
๕๐.ผู้ตกนรก
๕๒.สัปปุริสทาน ๕ พร้อมทั้งอานิสงส์
๕๔.เหตุที่ทำให้พระสัทธรรมตั้งอยู่ไม่นาน
๕๕.เหตุที่ทำให้พระสัทธรรมตั้งอยู่ได้นาน
๖๑.อานิสงส์ในการฟังธรรม ๕ ประการ
๖๒.อานิสงส์ของข้าวยาคู ๕ ประการ
๖๓.โทษในการไม่เคี้ยวไม้สีฟัน ๕ ประการ
๖๔.อานิสงส์ในการเคี้ยวไม้สีฟัน ๕ ประการ
๖๕.โทษในการกล่าวธรรมด้วยเสียงขับอันยาวของภิกษุ
๖๖.โทษของผู้หลับโดยไม่มีสติสัมปชัญญะ
๖๗.อานิสงส์ของผู้หลับโดยมีสติสัมปชัญญะ
๖๙.ผู้บวชเมื่อแก่ที่มีคุณธรรม หาได้ยาก
๗๐.ผู้บวชเมื่อแก่ที่มีคุณธรรม หาได้ยากอีกประเภทหนึ่ง
๗๑.สัมปทา (ความถึงพร้อมหรือความสมบูรณ์) ๕
๗๒.คนที่เกิดมาเพื่อประโยชน์ความสุขแก่คนมาก
๗๓.สิ่งที่ขอร้องหรือปรารถนาให้เป็นไปอย่างใจไม่ได้
๗๔.ที่ตั้งแห่งความอาฆาต ๑๐ อย่าง
๗๕.เครื่องนำความอาฆาตออก ๑๐ อย่าง
๗๖.พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญความหยุดอยู่ในกุศลธรรม
๗๗.ไม่ฉลาดในเรื่องจิตของผู้อื่น ก็ควรฉลาดในเรื่องจิตของตน
๘๑.ละธรรม ๑๐ อย่างได้ จึงควรเป็นพระอรหันต์
๘๒.คนที่เกิดมามีขวานเกิดมาในปากด้วย
๘๓.ประวัติความเป็นมาของนางภิกษุณี
๘๖.ธรรมที่มีอารมณ์ และไม่มีอารมณ์
๘๗.ธรรมที่เป็นจิต และไม่ใช่จิต
๘๘.ธรรมที่เป็นเจตสิก และไม่ใช่เจตสิก
๘๙.ธรรมที่ประกอบและไม่ประกอบกับจิต
๙๐.ธรรมที่ระคน และไม่ระคนกับจิต
๙๑.ธรรมที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน และไม่มีจิตเป็นสมุฏฐาน
๙๒.ธรรมที่เกิดพร้อมกับจิต และไม่เกิดพร้อมกับจิต
๙๓.ธรรมที่หมุนเวียนไปตามจิต และไม่หมุนเวียนไปตามจิต
๙๔.ธรรมที่เป็นไปในภายใน และภายนอก
๙๘.ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า
๑๐๒.มารย่อมข่มเหง และไม่ข่มเหงคนเช่นไร
๑๐๓.กาสาวพัสตร์ กับกิเลสอันเปรียบเหมือนน้ำฝาด
๑๐๔.จะบรรลุสิ่งเป็นสาระ ก็ด้วยเข้าใจสาระ
๑๐๕.ฝนรั่วรด ที่เทียบด้วยราคะ (ความติดใจ)
๑๐๖.ผู้เศร้าโศก กับ ผู้บันเทิงในปัจจุบันและอนาคต
๑๐๗.พูดมากไม่ทำ กับ พูดน้อยแต่ทำ
๑๐๘.ความไม่ประมาท เป็นทางแห่งความไม่ตาย
๑๑๒.พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลภิกษุอาพาธ
๑๑๓.ผู้เช่นไร บรรลุสุขอันไพบูล
๑๑๔.ขึ้นสู่ที่สูงมองดูคนข้างล่าง
๑๑๕.ผู้มีปัญญา เหมือนม้ามีฝีเท้าเร็ว
๑๑๖.ดีเหนือผู้อื่น ด้วยความไม่ประมาท
๑๑๗.ต้องเป็นผู้รู้ ผู้เห็น จึงสิ้นอาสวะได้
๑๑๘.ภิกษุผู้ยินดีในความไม่ประมาท
๑๒๒.จิตที่คุ้มครองแล้วนำสุขมาให้
๑๒๔.ผู้เช่นไร ปัญญาไม่รู้จักบริบูรณ์ ผู้เช่นไรไม่มีภัย
๑๒๖.ไตรลักษณ์มีอยู่แล้วโดยปกติ
๑๒๗.ฤกษ์งามยามดี
๑๒๙.นักรบทางธรรม
๑๓๐.อนาคตของกายนี้
๑๓๑.ใครทำร้ายก็ไม่เท่าจิตของตน
๑๓๒.ใครทำดีให้ก็ไม่เท่าจิตของตน
๑๓๓.ผู้ชนะโลกทั้งสามและรู้จักเลือกเฟ้นธรรมะ
๑๓๖.อำนาจของความตาย
๑๓๗.พระอรหันต์ไม่ก้าวล่วงฐานะ ๙ ประการ
๑๓๘.ผ้าเช็ดเท้า
๑๔๑.ห้ามใส่รองเท้าเหยียบเสนาสนะ
๑๔๒.ห้ามบ้วนน้ำลายบนพื้นที่ทาสี
๑๔๓.ให้ใช้ผ้าพันเท้าเตียงเท้าตั่ง
๑๔๔.ห้ามพิงฝาที่ทาสี
๑๔๖.ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตน
๑๔๗.ผู้ชื่นชมทุกข์
๑๔๘.ความเกิด ความดับ แห่งทุกข์
๑๔๙.ตา หู เป็นต้น มีที่ไหน มารมีที่นั่น
๑๕๒.เวียนว่ายตายเกิด
๑๕๕.ของเราแน่หรือ
๑๕๖.พาลและบัณฑิตที่รู้จักตัวเอง
๑๕๗.ทัพพีไม่รู้รสแกง
๑๕๘.ลิ้นรู้รสแกง
๑๕๙.มีตนเป็นอมิตร
๑๖๑.อยู่ในอำนาจของคนอื่นเป็นทุกข์
๑๖๓.ไม่โศกในท่ามกลางแห่งความโศก
๑๖๔.อกเขา อกเรา
๑๖๕.ประวัติสุปพุทธะผู้เป็นโรคเรื้อน
๑๖๖.ถ้ากลัวทุกข์ก็อย่าทำความชั่ว
๑๖๙.คมิกวัตร (ข้อปฏิบัติสำหรับภิกษุผู้จะเดินทางจากไป)
๑๗๐.เสนาสนวัตร (ข้อปฏิบัติเกี่ยวกับที่อยู่อาศัย)
๑๗๑.ธรรมที่มีความทะยานอยากเป็นมูล ๙ อย่าง
๑๗๒.เรื่องของกิเลส (เครื่องทำใจให้เศร้าหมอง) ๑๐ อย่าง
๑๗๕.ตัวอย่างของผู้เข้ากันได้โดยธาตุ
๑๗๖.เรื่องที่มิได้ตรัสบอกมีมากกว่า
๑๗๘.ใบไม้ขนาดเล็กที่ห่อน้ำหรือห่อใบตาลไม่ได้
๑๘๑.เมื่อก่อนตรัสรู้ ทรงเจริญอานาปานสติมาก
๑๘๒.เมื่อตรัสรู้แล้ว ทรงอยู่ด้วยอานาปานสติโดยมาก
๑๘๓.อริยวิหาร พรหมวิหาร ตถาคตวิหาร
๑๘๔.พระอรหันต์เจริญอานาปานสติทำไม
๑๘๕.เจริญธรรมอย่างเดียว ชื่อว่าเจริญธรรมอย่างอื่นอีกมาก
๑๘๖.คำถามคำตอบเรื่องแจกหัวข้อธรรม
๑๘๘.อายตนะ (ที่ต่อ) ๑๒ มีอะไรบ้าง
๑๙๔.ผัสสะ (ความถูกต้อง) ๗ มีอะไรบ้าง
๑๙๕.เวทนา (ความรู้สึกสุข ทุกข์หรือเฉย ๆ) ๗ มีอะไรบ้าง
๑๙๖.สัญญา (ความจำ) ๗ มีอะไรบ้าง
๑๙๗.เจตนา (ความจงใจ) ๗ มีอะไรบ้าง
๑๙๘.จิต ๗ มีอะไรบ้าง
๒๐๑.บุถุชนกับอริยสาวกต่างกันอย่างไร
๒๐๗.กำลัง ๕ ของสตรี
๒๐๘.บุรุษประกอบด้วยอะไรจึงครอบงำสตรีได้
๒๑๐.สุราเป็นเหตุให้ละเมิดศีลข้ออื่น ๆ
๒๑๑.เวทนา ๒ ถึง ๑๐๘
๒๑๒.เน่าในคืออะไร
๒๑๓.การบัญญัติความสุขในพระพุทธศาสนา
๒๑๔.กายเดือดร้อน อย่าให้จิตเดือดร้อน
๒๑๕.พระอานนท์ตรัสรู้ธรรมเพราะฟังธรรมของใคร
๒๑๖.คว่ำหน้ากิน แหงนหน้ากิน เป็นต้น
๒๑๗.พระพุทธเจ้าทรงปวารณาพระองค์
๒๑๘.ยังยึดถือ จะชื่อว่าไม่มีโทษไม่มี